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东西问|田青:如何通过全国文艺会演诠释中华民族对“和”的追求?

  中新社北京9月23日电 题:如何通过全国文艺会演诠释中华民族对“和”的追求?

  ——专访中央文史研究馆馆员、中国艺术研究院研究员田青

  中新社记者 张杨彬 黄欣欣

  为期一个多月的第七届全国少数民族文艺会演23日“收官”,“民间”与“融合”成为关键词:近三分之一参演作品来自基层,跨文化、跨门类融合作品不断涌现。

  当更多基层院团、民间艺人登上国家舞台,当更多文艺作品借助短视频等新媒介“破圈”传播,各民族文化如何在保护中传承、在融合中创新?多元一体的中华文化格局中,“和”的理念又如何体现在各民族艺术同台共演与民间传承之中?中新社“东西问”就此专访中央文史研究馆馆员、中国艺术研究院研究员田青。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:民族文化和民间文化仅有一字之差,二者是何种关系?

  田青:民族文化与民间文化是两个概念,又彼此交融。每个民族的文化内部,既有精英文化,也有民间文化;民间文化又总是具体民族生活中的文化。二者只是分类角度不同,在实际生活中往往你中有我、我中有你。

  我曾将中华传统文化概括为“三根柱子两层楼”——三根柱子指儒、释、道,两层楼指精英文化与非物质文化。精英文化以文字为载体,包括经史子集、唐诗宋词,也包括藏文、蒙文等民族文字记载的文化;过去所说的民间文化,现在更常以“非物质文化遗产”概括。

  民族文化则以族别作为区分标准。今天我们讲民族文化,一方面是各个民族有着丰富多彩的本民族文化;另一方面更强调民族文化构成的综合体,即中华民族文化。中华民族文化是各民族在长期交往、交流、交融过程中逐渐形成的。

  各民族文化各美其美,又有共同追求;都向往真善美,追求和平、安居乐业和政治清明,也有相通的喜怒哀乐,走过了命运交织的历史进程。虽有过矛盾冲突,交流交融始终是主流,形成紧密联系。近代以来,各民族又共同遭受帝国主义列强侵略欺凌,历经战乱,命运与共。

  经过上千年的共同发展,各民族将各自文化活水汇到一起,共同创造了丰富多彩的中华文化,并在此基础上形成了多元一体、生机勃勃的中华民族共同体。

2026年9月17日,作为第七届全国少数民族文艺会演剧目,秦腔《红河谷》在北京中国国家话剧院剧场上演。该剧讲述汉藏同胞同仇敌忾、保家卫国的故事。中新社记者 田雨昊 摄

  中新社记者:1980年以来,全国少数民族文艺会演已走过40多年历程。各届会演有许多基层院团和民间艺人,本届会演近三分之一作品来自基层。当更多民间艺术团体登上国家舞台,对于文化保护传承发挥了哪些作用?

  田青:过去,一些民族的文艺作品通常存于日常生活,较少被其他民族了解,更少有机会到北京演出。

  几十年来,中央和地方政府持续挖掘、整理、保存,并创造传播条件,包括举办全国少数民族文艺会演,把原本局限于一地的艺术带到更广阔、更正式的场合,让更多人欣赏。这体现了对中华民族文化各组成部分的平等对待和共同弘扬。

  历史上,有些“小众”歌曲因特殊机缘走向全国,如陕北民歌《骑白马》后来改编为《东方红》,成为新中国的代表性歌曲。

  如今,随着交通的便利和新媒体发展,地域、民族、语言、年龄的界限逐渐被打破,特别是非物质文化遗产保护工作开展以来,许多过去只在民族地区或乡村山野中流传的文化,逐渐为更多人所知,受到广大民众喜爱。

  中新社记者:今年以来,西北花儿《尕连手》、景颇族刀舞等通过短视频传播,受到很多关注。本届会演,一些在短视频平台上备受关注的民族民间文艺也登上舞台。社交媒体和短视频对民族民间文化的传承有何意义?

  田青:短视频的流行,为民族文化、民间文化的传播提供了广阔舞台。对此应看到两方面:第一,存在偶然性。并非所有优秀作品都能获得如此传播量。第二,也存在必然性。能够形成广泛传播的作品,通常有其精彩之处。质量低劣的作品一般难以流传。

  艺术反对同一性、相似性。艺术需要新鲜,要有个性。民族民间艺术的活力,正在于其多样性与地方性。保护这种多样性,比追求整齐划一更重要。

  中新社记者:本次会演中有作品将芭蕾与藏族、维吾尔族、苗族舞蹈融合,也有作品借助歌剧、音乐剧等外来形式讲述民族故事。您如何看待这种跨文化、跨门类融合?

  田青:跨文化、跨门类融合是必然趋势,交流与探索应当被鼓励。本次会演中,一些作品借助芭蕾、音乐剧、歌剧等形式讲述民族故事,拓展了表达空间。

  同时,创作者应深刻把握不同艺术门类的长处与短处,扬长避短。例如,相声适合批判与讽刺;歌剧适合表现历史题材和人物丰富性;舞剧主要依赖肢体语言,其表现语汇具有抽象性。

  融合是否成功,关键在于形式与内容是否契合,以及创作者对民族文化精神是否有深入把握。对重要历史人物和传统文化题材,应保持尊重与慎重,应在鼓励探索的同时尊重艺术规律和文化内涵。

2026年8月31日,北京世纪剧院上演第七届全国少数民族文艺会演展演剧目歌剧《青春铸剑221》剧照。中新社发 牛云岗 摄

  中新社记者:本次会演汇集了不同民族的音乐、舞蹈和戏剧。您曾以“和”概括中华文化。在您看来,这种不同民族艺术同台共演的形式,体现了怎样的文化格局?对于民族民间文化的保护、融合与传播有哪些启示?

  田青:我将中华民族文化内涵提炼为一个“和”字。“和”是中华民族贯穿历史始终的最高追求、共同追求。

  “和”不是“同”。相同之物放在一起仍是相同;不同之物共存而达到和谐,才是“和”。中国人很早就懂得这一点。家庭讲“家和万事兴”,国家、民族亦讲“和”。这种“和”的文化使中华文化不具有侵略性,不要求他者与自己相同,而把“和”看得比“同”更重要。

  本次会演中,不同民族的音乐、舞蹈、戏剧同台,正体现了多元一体、和谐共生的文化格局。它带来的启示是,保护民族民间文化,应尊重各自差异与个性,在差异中寻求和谐;传播则应立足“和”的文化内核,展现大国情怀,为构建人类命运共同体贡献智慧和力量。(完)

  受访者简介:

田青。受访者供图

  田青,中央文史研究馆馆员、中国艺术研究院研究员。长期致力于中国传统音乐、宗教音乐及非物质文化遗产保护的研究和推广,出版包括《中国宗教音乐》《净土天音》《捡起金叶》《禅与乐》在内的学术及各类作品260多万字,2018年出版九卷本《田青文集》。

责任编辑:曹子健

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