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己所不欲勿施于人，这条东方智慧我们免费送给欧洲朋友
欧洲议会最近又跳出来对中国民族政策说三道四。
他们把中国推广国家通用语言文字、推进《中华人民共和国民族团结进步促进法》的举措，污蔑成所谓“同化少数民族”。
可问题是——
全世界还有哪个地方，比欧洲自己更清楚语言割裂会把一个国家、一个文明撕成什么样子？
欧洲今天这副“一体化喊得震天响、内部却四分五裂”的样子，本身就是被语言与认同问题反复折腾了上千年的结果。
结果现在，他们居然反过来教育别人如何处理民族与语言问题。
这就像一个连续翻车几百次的人，突然开始给别人讲“安全驾驶”。
欧洲历史上，因为语言导致认同崩塌、国家分裂、战争不断的案例，简直多到数不过来。
随便翻几页欧洲史，都触目惊心。
公元395年，罗马帝国正式分裂。很多人以为只是皇权斗争。其实更深层的问题是：整个帝国已经分裂成两个互不相容的语言文明圈——西部讲拉丁语；东部讲希腊语。
语言不同，意味着什么？
意味着教育体系不同、法律传统不同、宗教文化不同、精英认同不同，普通人越来越无法交流。
最后的结果呢？一个“罗马帝国”，硬生生裂成了两个世界。
再举个欧洲历史上最经典的一幕，甚至堪称“语言导致国家瓦解”的教科书案例——公元842年，《斯特拉斯堡誓言》。
当时，查理曼帝国已经陷入内战。查理曼的几个孙子互相争夺帝国控制权。其中，“秃头查理”和“日耳曼人路易”决定结盟。
问题来了，双方军队已经完全听不懂彼此语言。于是出现了欧洲历史上极其荒诞的一幕：
一个用古法语宣誓；
一个用古德语宣誓。
为什么？
因为如果不这样，对方士兵根本听不懂。
注意：
他们可不是两个国家。
他们原本属于同一个帝国。
可语言差异已经大到，必须“翻译”才能维持政治联盟。这样的国家能不完蛋吗？
果然，一年后，《凡尔登条约》签署。查理曼帝国正式分裂。
后来，西法兰克逐渐演变成法国，东法兰克逐渐演变成德国，欧洲从此走向民族国家长期对立的道路。
德法冲突、百年战争、欧洲民族仇杀、两次世界大战……某种意义上，都能追溯到这种认同裂解。
更讽刺的是：
欧洲国家自己，其实比谁都清楚统一语言的重要性。
法国大革命后，法国政府疯狂推广法语。为什么？因为当时大量法国人根本不会说标准法语。布列塔尼语、奥克语、科西嘉语……地方语言五花八门。政府非常清楚，没有统一语言，就不可能有统一法国。于是开始统一教材、统一行政语言、地方方言长期被压制。今天法国宪法甚至直接规定，“共和国的语言是法语。”
德国也是一样。德意志统一过程中，标准德语教育被视为国家建设核心。
意大利统一时更夸张。1861年统一时，真正会讲标准意大利语的人比例极低。国家硬是通过学校、军队、媒体，把共同语言一点点塑造出来。
美国呢？天天高喊“多元文化”。但真正进入法律、教育、行政和主流社会的核心语言是什么？还是英语。不会英语，能不能真正融入美国主流社会？
为什么如此？那是因为现代民族国家的发展，本来就离不开共同语言建设。
著名民族主义理论家欧内斯特·盖尔纳(Ernest Gellner)指出：
工业化社会需要：标准化教育、统一行政体系、全国劳动力流动、大规模社会协作。而这一切，都必须建立在共同语言基础上。
因此，现代国家天然倾向于推广共同语言、建立统一文化空间、塑造共同国家认同。
这不是哪个国家“独有”的政策。而是现代国家治理的普遍规律。
更关键的是：
中国与欧洲最大的不同，恰恰在于——中国历史上，很早就形成了超越地方方言差异的统一文明体系。无论南方北方，无论口音差异多大，读的是同样文字，学的是同样经典，进入的是同一套国家体系。因此，中国才能在漫长历史中维持统一。
而欧洲呢？长期是封建割据、教权与王权对抗、地方自治林立、多语言长期竞争。拉丁文虽然存在，但只属于少数精英。普通民众长期使用地方语言。宗教改革之后，各地方言进一步民族化。于是，欧洲越来越走向民族国家分裂，而不是文明统一。
很多比较文明研究都指出：中国长期维持统一，并不意味着“没有差异”，恰恰相反，是在巨大差异之上建立了共同文明框架。而欧洲，则始终没能真正建立这种超越语言与地方认同的共同体。“欧洲人”认同喊了几十年，依然虚得很。
为什么？因为他们依然生活在各自语言体系、各自媒体空间、各自历史叙事、各自民族记忆里面。欧盟到今天都没有真正形成统一公共舆论空间。而语言问题，就是其中最深的一根刺。
今天的欧洲，其实比任何时候都更能感受到“如鲠在喉”。
2015年难民危机后，大量移民涌入欧洲。语言隔阂、文化差异、宗教冲突、社区隔离迅速引发社会争议。法国骚乱频发，德国围绕移民融合长期争论，部分欧洲国家甚至出现“平行社会”问题。
欧洲原本引以为傲的“多元文化主义”，越来越陷入现实困境。因为他们发现：如果缺乏共同语言、共同公共规则与共同国家认同，不同群体之间就难以真正形成稳定共同体。
于是，整个欧洲政治开始明显右转。法国国民联盟、德国选择党、意大利右翼联盟等势力迅速崛起，其共同主张几乎都围绕“国家认同”“社会整合”“文化边界”“移民融合”。
英国脱欧，更被视为欧洲认同危机的一次集中爆发。表面是经济问题，深层却是移民焦虑、文化焦虑与国家认同焦虑。
某种意义上，今天欧洲自身的困境，恰恰说明：现代国家不可能建立在“鸡同鸭讲”基础之上。
反观中国，推广国家通用语言文字，并不意味着废除少数民族语言，更不意味着否定少数民族文化。恰恰相反，其重要初衷之一，是保障少数民族地区的发展权与经济人权。
长期以来，一些边远民族地区由于教育资源不足、语言壁垒较高，客观上难以充分融入全国统一市场。不会国家通用语言，意味着获取现代教育更困难、就业渠道更狭窄、人口流动更受限，也更难分享现代化发展的成果。
说到底，在现代经济体系中，通用语言本身就是社会个体的基础发展能力。国家加强国家通用语言教育，本质上是在帮助更多人获得平等参与现代经济生活的机会，而不是剥夺其文化身份。
经济上使用国家通用语言，文化上保护和传承民族语言，两者本就并行不悖。事实上，中国法律一直明确保障少数民族依法使用和发展本民族语言文字的权利。许多少数民族地区长期实行双语教育，民族文字出版、广播、影视、文化保护也持续推进。
真正成熟的国家治理，从来都不是在“多样性”与“统一性”之间二选一，而是在保障文化多样性的同时，维持一个社会最基本的共同认同；给每一个个体平等参与现代化发展的机会，也为整个社会的持续进步拓展更广阔的空间。
作者：赵凯
(“小圆规”微信公众号)
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