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德吉卓玛书记的第一个“五年规划”

  中新网林芝6月2日电 题:德吉卓玛书记的第一个“五年规划”

  作者 骆忠华 赵朗 陈静

  六月的怒江峡谷,热风卷着尘土在空中盘旋,江边的芭蕉叶绿得发亮,而石榴树正褪去残红开始结果。

  这是一个热闹且繁忙的季节。每天天不亮,西藏自治区察隅县察瓦龙乡龙布村的村民们就已打着手电,佩戴头灯翻山越岭去寻找山中的精灵———松茸。“这是我们村一年中最辛苦也是最快乐的时光!第一波品质好的松茸,能卖到3000多块钱一斤呢!”

5月14日,龙布村村支书、29岁的藏族女青年德吉卓玛(居中,穿黑衣者)和村民一起为收获的青稞脱壳。骆忠华 摄

  说这话的是龙布村新当选的村支书德吉卓玛。一名29岁的藏族姑娘。秀外慧中,落落大方。

  “现在,大家的环保意识都很强!松茸太小,不挖!挖完留下的坑洞,马上回填,保护菌种!”

  “捡松茸当然很辛苦啊。一大早就背着干粮上山,要到下午四五点才能回来。那时,云南的、四川的、本地的一手买家也会赶过来。挑选、分级,仔细包装,然后连夜开车,把龙布村的松茸送出去。”

  2019年,德吉卓玛从西藏职业技术学院土木工程专业毕业,回到了家乡察隅县,经过努力,成为一名乡村振兴专干。

  “我出生在竹瓦根空档村,爸爸妈妈都是农民。自己除了不时会想家,更知道村里的人最想什么!”

  坐落在怒江之畔的龙布,是一个多民族聚居的传统村落。被称为全中国最难走的“勇士之路”——丙察察公路(国道219代表性路段)穿村而过。全村70户、331口人,有怒族、藏族、独龙族、白族和汉族。“我来了7年,一个很大的感受就是,全村就像一个民族大家庭,大家团结友爱,互帮互助。”

  “他们为什么选我当村支书?也许是因为我和大家相处得像一家人。还也许是我工作负责任、读过书,有想法吧。”

  来到村民怒族人珍那家,坐在宽大气派的客厅里,新上任的村支书德吉卓玛向来访者娓娓而谈自己第一个“五年规划”。

  “让地里长出更多钱来”

  德吉卓玛的规划里,产业是头一件。

  “上山采中药、拣菌子一直是我们这里的传统。但全部靠天吃饭,可不行。所以,这些年,村里种上了石榴。林下还在发展羊肚菌、仿野生灵芝和重楼。”

5月14日,龙布村村支书、29岁的藏族女青年德吉卓玛(左一)和村干部交流工作。骆忠华 摄

  “国家正在花大力气帮我们修公路,今年年初,我们向南到云南贡山县的柏油路就铺好了,再也不用穿过让人恐惧的‘大流沙’。去到县城的油路,明年也会铺好。通达条件一好,我们的特色农产品一定会成为村民们的‘钱袋子’。”她盘算着,要把种植养殖业做得更精细,让山林和土地都多“长出”一些收入来。5年后,要比现在的年人均收入2.5万元增长得更高。

  “像石榴籽一样紧紧抱在一起”

  龙布村不大,民族却不少。“几年前,村里来了一个云南白族女婿,名叫段海生。他爱人叫边玛卓玛,是怒族。现在,他们除说普通话,边玛卓玛还会说一口流利的白族话。而段海生,不但会说怒族话,还会藏族话、傈僳族话和独龙族话。”

  “总之,段海生在村里和所有人交流都会用对方的语言。加上他有经商头脑,村民们都爱跟他聊天。”

  德吉卓玛说,“在我们村,铸牢中华民族共同体意识可不是一句空话。每逢藏历初五和初十那一天,只要你来这里,就会看到无论藏族、怒族、独龙族还是傈僳族,大家都会聚到广场,围着煨桑台唱歌跳舞,煨桑祈福。从心底里感谢共产党和习近平总书记!”

  “留住手艺,也望向远方”

  “民族文化是我们的根和魂。”村里64岁的怒族老人珍那,是红土陶烧制技艺的非遗代表性传承人之一。农闲时,他会挖土炼泥、盘条制陶、古法堆烧。这门红土制陶的手艺从爷爷和父亲那辈传承下来,一直不变。因珍那所制的陶器格外精美耐用,只要在节假日的市集中摆出来,四乡八邻都抢着要。

5月14日,龙布村村民、64岁的怒族手艺人珍那正在制作红土陶器。骆忠华 摄

  德吉卓玛想帮助珍那把手艺传下去,“我一直动员他的两个儿子跟着爸爸学制陶,但他们的兴趣好像都不大。但我相信,当我们的陶艺被更多人知道和喜欢,能有更多的销量和收入时,他们的想法也许会改变。”说到这里,德吉卓玛语气里有无奈,更有信心。

  除了红土陶,德吉卓玛最近正和几户村民一起商量,想利用村里的高山玉米、青稞和手艺来酿造低度甜酒。“让老手艺成为新产业。或许可以通过网上带货,让我们的产品走得更远,在更大的市场接受检验。”

  临别时,德吉卓玛向来访者称,随着丙察察公路条件改善,自驾游的人越来越多。自己会和全村人一起,把龙布村打造成“边疆幸福村和美丽村”,用更有古韵更加崭新的面貌欢迎大家。她说,“作为一名基层党员,我心中有一个朴素的想法,自己要像身边这条国之大道‘219’一样——爱要久!永远爱党爱国爱人民!”(完)

责任编辑:刘欢

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