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莆田元宵为何全国“最长”？

　　中新社莆田2月12日电题：莆田元宵为何全国“最长”？

　　——专访福建省非物质文化遗产学会副会长、莆田学院教授陈祖芬

　　中新社记者龙敏

　　从每年农历正月初三持续到二月初二，“村村闹元宵、天天有节目、家家齐上阵”，莆田元宵跨度之长、参与者之众、形式之丰富为全国独有。

　　莆田元宵为何全国“最长”？又承载着怎样的文化价值？福建省非物质文化遗产学会副会长、莆田学院教授陈祖芬日前接受中新社“东西问”专访，予以诠释。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。元宵节从何而来，有何寓意？

　　陈祖芬：元宵是农历新年第一个月圆之夜，所以也称“元夜”。一般认为元宵节起源于汉代，民间主要有两种说法：一种是汉文帝诛乱说，戡平之日恰好农历正月十五，并定为元宵节；另一种说法源于汉武帝祭祀“泰(太)一”神、汉明帝为弘扬佛法，下令宫廷和寺院学僧人在正月十五燃灯礼佛、观舍利子祈福。后来这些皇宫里的习俗传到民间就有了正月十五张灯结彩的民俗。

　　元宵节盛行于隋唐，流行挂灯、办灯会，所以也称“灯节”。到宋代发展成热闹的狂欢节，直到当代。

　　在中国，月圆象征圆满，定在每年第一个月圆之日的元宵节，在传统中国的文化意义一直与驱邪攘灾、求子祈福、点灯礼佛、祭祀狂欢相关联。人们在这个节日里开展各种民俗活动，其民俗事象追求的是团圆、喜庆、祥和、欢乐、吉瑞。

　　中新社记者：从农历正月初三到二月初二，莆田元宵节为何长达一个月？又承载着怎样的文化价值？

　　陈祖芬：莆田元宵，一月欢腾。从农历正月初三到二月初二，莆田元宵节历时一个月之久，真是全国“最长”。在这一个月里，全市各县区各村落轮流闹元宵，你方唱罢我登场，十里不同风，一村一习俗。由于各村的元宵仪式与宫庙神明行傩时间不同，各村各社都有自己的元宵日。最早的如正月初三的荔城区黄石镇江东村浦口宫打击乐演奏、“红橘垒果龛”；最晚的如二月初二荔城区黄石镇下江头村的坐刀轿打铁球闹元宵。

　　中间几乎每天都有村子闹元宵，虽然各村元宵活动的特点不同，但共同的特点是用十分劲爆的仪式表达敬畏、勇敢、坚韧与希望，称得上“最火”。

　　轮到元宵正日，全村总动员，福首主持，家家参与，火树银花、场面盛大、万人空巷，近几年也吸引了大量外地游客来观赏，堪称“最热”。

　　莆田元宵民俗背后至少包含着三种文化记忆。第一种是中原先民南迁的传承故事，逶迤如龙的仪仗寄托着全村对五谷丰登的希望，摆动的棕轿腾跃起美好的祈愿，这些都是中原农耕文明下人们对风调雨顺、禳除灾祸、盈车嘉穗的期盼。

　　第二种是明代抗倭悲凉惨烈的血色记忆，在元宵狂欢的鼓点里，当赤足攀上寒光凛冽的刀梯，当重重的铁球刺击血肉之躯，融入血脉的集体记忆被再次唤醒，那一刻人们会发现和平是多么珍贵。

　　第三种是讴歌与困难抗争的拼搏精神，湄洲岛的妈祖金身巡安布福、南日岛浮叶村抬轿冲海、黄瓜岛春江摇橹行酒，敢闯爱拼的赶海人用血性和勇气书写着征服怒涛、耕海牧渔的壮阔史诗。

　　中新社记者：莆田元宵节有哪些活动安排？又有哪些亮点？

　　陈祖芬：唐代时莆田就有闹元宵的习俗。各村的社、宫、庙都会举行元宵民俗表演。莆田元宵的组织者是每年轮值的“福首”，轮值“福首”在元宵时要摆宴席宴请乡老和亲朋好友，亲戚朋友要挑盘担或花篮加上“金花红布”贺喜。各村元宵在社宫里举行后，还会再到总社宫举行，叫“总元宵”。

　　因此，正月几乎每天家家户户不是在闹元宵就是在为闹元宵做准备，抑或是到亲朋好友家做客、看元宵。

　　莆田特色的元宵活动主要有：摆棕轿、跳皂隶舞、跳火堆、游龙灯、爬刀梯、打铁花、点烛山、甩铁球、耍狮子、弄九鲤、踩高跷、搭桔塔蔗塔、挑盘担、喝行道酒、冲海等。

　　中新社记者：如何向世界讲好莆田元宵故事？

　　陈祖芬：元宵节作为中国传统节日之一，其庆祝活动已逐渐成为世界多国人民共同参与的盛事。

　　当下，要推动莆田元宵参与世界文明交流互鉴，让莆田元宵一直葆有现代与传统之间的张力，让传统文化跟随时代的脉搏一起跳动，让一代又一代的年轻人不断托起底蕴深厚的中华文明。

　　借助国际知名媒体、社交平台等渠道，多语种发布关于莆田元宵图文、视频；与海外莆籍乡亲建立联系，在华人社区举办莆田元宵庆祝活动，在唤起游子乡愁记忆的同时，也促进世界非物质文化遗产的交流与互鉴；积极“请进来、走出去”，一方面邀请外国友人来莆田体验莆田元宵，另一方面积极参加海外民间文化交流活动。

　　讲好世界听得懂的莆田元宵故事，应突出“团圆”“祈福”“勇气”等人类共通情感，引起情感共鸣，比如将“跳火堆”解读为“跨越逆境的生命仪式”，与西方万圣节“驱邪”形成对话；用国际语言包装莆田元宵元素，将节庆队伍类比为“威尼斯狂欢节巡游”，用“中国最长的节日”作为核心记忆点；推动元宵元素进入华语电影、动画片等，让莆田元宵借助“国漫”的力量“出海”“出圈”。

　　中新社记者：当下，如何传承和发扬好莆田元宵节？

　　陈祖芬：事实上，元宵节也是春节的重要组成部分。因此，从基层社区、群体和个人的行动力看，莆田元宵也从一个侧面显示出了中国春节强大的活力和吸引力。

　　当下，莆田元宵应从三方面传承与发展：

　　一是在内涵挖掘方面，对莆田元宵进行深度阐释。莆田元宵活动不仅应注重热闹场面，还应该关注文化内涵和民俗意义的再挖掘，追求其文化感召力，让人们通过莆田元宵活动的呈现记得起历史沧桑、看得见岁月留痕、留得住文化根脉。

　　二是在传承实践方面，构建“社区+校园”的传承机制。在元宵特色村建立非遗传习所，鼓励老艺人传授元宵中涉及的各种非遗技艺；开发莆田元宵文化绘本、读本、动画片等，举办“非遗创客大赛”，吸引年轻团队以短视频、游戏、数字艺术等形式重新诠释莆田元宵。

　　三是在外延转化方面，让传统元宵与现代创新深度对话。探索元宇宙元宵场景，用户以虚拟分身参与相关活动；结合莆田地域特色推出文创产品，通过品牌联名提升附加值；推动文旅深度融合，设计“莆田元宵文化主题游”线路，打造莆田元宵IP产业链，使千年元宵文化在当代焕发新生机。(完)

责任编辑：于晓