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东西问·两岸“名”迹丨在湖北故乡，追溯“中国考古学之父”李济的“考古梦”

　　编者按：

　　海峡两岸散落着众多文化名家的故居、墓园、纪念馆等，承载着两岸许多共同记忆。“东西问”推出“两岸‘名’迹”特别策划，在建设中华民族现代文明的当下，通过寻访两岸文化名人踪迹、讲述学者大家故事，以期共同追溯文脉传承，共促文化发展。敬请垂注。

　　中新社武汉12月2日电题：在湖北故乡，追溯“中国考古学之父”李济的“考古梦”

　　作者武一力

　　位于湖北钟祥市老城区的中果园社区，屋舍林立，街巷纵横。1896年，人类学家、“中国考古学之父”李济在此出生。127年后的今天，中果园社区一口“双眼井”仍承载着李宅往事印记。李济，原名“李顺井”，正因家宅旁的这口井得名。位于3公里外的钟祥市博物馆，特设李济纪念馆，向后人讲述他的故事。

李济故居附近的”双眼井“。钟祥市博物馆供图

　　生于北京、祖籍台湾的知名考古学家张光直，在《怀念李济》一文中高度评价：“近60年的岁月里，首先作为中国考古学之父、随后又作为中国考古学掌门人的李济，为人文科学和历史科学作出了不可磨灭的贡献。”

1954年李济(右一)与张光直在台大的照片。钟祥市博物馆供图

　　近日，中新社记者走进李济故乡钟祥，寻访这位考古学名家的足迹。

　　李济11岁时随父定居北京，1918年从清华学堂毕业后，官派美国留学，在克拉克大学攻读心理学和社会学专业，随后进入哈佛大学攻读人类学专业，成为中国第一位人类学博士。

　　钟祥市博物馆馆长周红梅介绍，钟祥历史悠久，为楚文化重要发祥地。李济之父李权是民国文史学者，父亲的言传身教，让李济自幼潜藏考古梦想，也让他一生钟情田野。

　　1923年，李济学成回国，先后在南开、清华任教。这位意气风发的“海归”曾在《自撰简历》透露志向：“想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级出来。”

　　此后，李济怀揣满腔热血投入田野考古。1926年，他作为第一个主持现代考古发掘的中国人，主持了山西夏县西阴村史前遗址的发掘。此次发掘发现的“半割的、丝似的”半枚蚕茧，证明了中国人在史前新石器时代已懂得养蚕抽丝。而李济一生最大的贡献，是主持安阳殷墟多次发掘及殷墟发掘文物资料的研究和出版。

1925-1926年陕西西阴村发掘现场。钟祥市博物馆供图

　　1928年，李济出任当时的中央研究院历史语言研究所(简称“史语所”)考古组主任。20年后，史语所迁台，李济随之督运/护送包括半枚蚕茧在内的珍贵文物去往台湾。这枚极其珍贵的蚕茧，一直被保存在台北故宫博物院的恒温室内。

　　“刚到台湾，李济先生比较落寞，因为没有田野考古工作可做，”周红梅说，“直到1949年2月，他获得兼任台湾大学历史系教授的机会，心绪才逐渐平和。”她表示，无论在大陆还是台湾，李济总是坚守在田野、案头、讲坛。他在学术界有着崇高地位，不仅在考古发掘和研究方面取得了开拓性的卓越成就，还培养了一批海峡两岸优秀的人类学、考古学人才。

　　在李济的主持下，台湾大学考古人类学系创办并不断发展：一方面，开展台湾考古学研究和对殷墟发掘出土文物的考古学研究；另一方面，积极从事全台的文化人类学研究与田野调查。李济创造的“三点记载法”“层叠法”等田野科学考古工作方法，今天仍被海峡两岸考古界沿用。

　　在湖北钟祥的李济纪念馆里，除了聘书、若干殷墟研究手稿外，他与鲁迅、徐志摩、胡适、傅斯年、夏鼐等人的合影引发游客好奇：原来，这位考古学家与如此多文人学者皆有交情。徐志摩评价李济“刚毅木讷，强力努行，凡学者所需之品德，兄皆有之”，李敖称他为“迷人的学阀”。夏鼐、张光直、李亦园等两岸著名人类学家、考古学家都是他的得意门生。七十多岁时，李济仍亲自带学生去考古工地。