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贵州肖像·历史人物:才德兼具的学者诗人傅潢

  贵州肖像·历史人物:才德兼具的学者诗人傅潢

  傅潢(1773—1837),字星北,号筱泉,又号松眉。贵筑县(今贵阳)人。学者、诗人,清广西全州知州。

  清乾隆三十八年(1773),傅潢生于贵阳书香之家。其祖籍江苏,明成化年间,其先祖傅恩官居湖广布政使,后殉难于荆州,从此子孙流寓湖北、湖南两地,最终定居贵阳。傅潢天资聪敏,对诗尤有兴趣,在其父教导下,6岁时诵读《毛 诗》(西汉时毛亨、毛苌辑注的《诗经》),就能解悟,13岁开始创作诗歌, 16岁便能写出工整而富于艺术性诗歌。

  清乾隆五十七年(1792),贵州学政洪亮吉读到傅潢的诗作,对其诗才大 加赞赏,立即将19岁的傅潢补为县学生员。洪亮吉在任贵州学政之前,已是成 就卓著的学者,傅潢入县学后,洪亮吉亲自将他带入经学领域。当时贵州各府、 县学条件简陋,缺乏书籍,洪亮吉购买经、史、通典、文选等充实各府书院, 为贵州学子研读经史提供条件,傅潢自然是其中的受益者,对这位导师的学识 人品极为景仰。清嘉庆三年(1798),25岁的傅潢游学湖南,先后在新宁、 清泉居住,历时4年,学益精进。

  清嘉庆四年(1799),洪亮吉因敢言直谏,奏疏洋洋数千言,锋芒直指皇亲国戚及其党羽,损及他们的既得利益,也隐约有埋怨皇帝处置不公的意味,

  遭到严厉的处罚,先是被判死刑,后又改谪戍伊犁。洪亮吉被流放的第二年,京畿地区发生大旱灾,皇帝亲自祈雨,却无济于事,于是下令清理冤狱,放回那些久被充军的犯人,洪亮吉获赦返回原籍常州。

  在外游学的傅潢得知洪亮吉获赦后,立即整装前往常州看望恩师,见到这位数千里外赶来的贵州弟子时,洪亮吉感慨地说道:“过去我在贵州任提学使, 得到优秀的人才翟锦观,其余都未能通晓我的学说,你回去后为我传播。”

  返回贵阳后,傅潢以洪亮吉的人格学问为终身楷模,就学于“悦山先生” 翟翔时。翟翔时是贵阳著名学者、诗人,他教的学生考中举人,参加会试的有 百余人,步入仕途的有数十人。翟翔时于经学尤长《尚书》《左氏春秋》,教授学生“严谨有法,经义各制,各相其材”。因得洪亮吉及翟翔时的教诲,傅 潢“学行咸有矩则”。

  清嘉庆八年(1803),傅潢被任为贵定教授,作《诗义长篇》二十五卷。 第二年,他参加乡试,仅中副榜,遂北京游学数年。在此期间,傅潢与著名诗人、 书画家张问陶,学者包尔赓、陈云交游。当时王引之任河南学政,王引之与其 父王念孙都是著作等身的大学者。在王引之的官署中聚集的多为当时著名学者。 张问陶、陈云是王引之的好友,他们推荐傅潢承担校阅校勘,这使傅潢得以遍 览珍贵的典籍并作《筱泉笔记》。清嘉庆十三年(1808),傅潢任国史馆誊录, 次年改任八旗教习官。清嘉庆十五年(1810),应顺天(今北京)乡试,其中 举人;第二年参加会试,得中进士,同年返乡特别取道江南,至常州祭扫恩师 洪亮吉之墓,流连三日才离去。

  傅潢归故里后,主讲于贵阳正习书院,历时八年之久,深得贵州巡抚曾燠敬重,曾燠委托傅潢校订自己的著作《赏雨茅屋集》末卷。清道光二年(1822), 傅潢选授直隶博野知县。当年博野县大雨成灾,米价因之飙升。傅潢奉命赈恤 灾民,亲自为灾民发放救灾粮食,救活了不少百姓,后改任满城知县。总督蒋攸钴只听说过傅潢的名声,但对其是否清廉还有待考察,于是借诉讼案件,暗 中派人以钱财贿赂,但遭到傅潢的严词拒绝。傅潢由此获得总督蒋攸钴信任。 清道光四年(1824),傅潢经蒋攸钴保荐改任丰润知县,上任一年,丰润县蝗 灾大起,为了不使虫灾蔓延,傅潢率领民众到田间捕杀蝗虫。但布政使仍以救 灾不力,欲将傅潢撤回省城,幸因总督明察,坚决反对,傅潢才免遭不白之冤。 清道光十一年(1831)后,傅潢先后任广西兴安、苍梧知县,全州知州;清道 光十四年(1834),任百色同知;次年任广西同考官、全州知州。傅潢为官廉 洁勤勉,每至所任州县,清查旧案,平反冤狱,缉捕盗贼,招募乡勇,民众对 其政绩甚为称道。

  傅潢一生涉猎广博,好与名人交游,因此其著述方正典雅,尤以经史见长。 其主要著作有《庭训》四卷,取材先秦诸子及汉宋著名学者格言以教导子孙, 书分《志学》《修己》《与人》《接物》四目,近似《颜氏家训》,又有《诗集》 十六卷。

  道光十七年(1837),傅潢准备调任西隆知州时,突患重病,病逝于广西 桂林,享年64岁。(资料整理自贵阳历史文化丛书·人物《贵士名贤》)

责任编辑:杨茜

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